
人格的發展
麗茲·格林、霍華·薩司波塔斯 Liz Greene & Howard Sasportas

你怎樣看父母,出生時就帶著幾分預期。
怕老闆,怕的是誰
明明老闆沒有為難你,每次被叫進辦公室,心裡還是一緊。換了一份工作、換了一位老闆,這份緊張又跟了過來。霍華·薩司波塔斯(Howard Sasportas)在研討會上設想過這樣一位女士,她的太陽和土星合相在第十宮,看盤時說起自己怕老闆。薩司波塔斯說,他不會拿兩個人的星盤去比誰的火象星多,他會一句一句往下問:還在誰面前怕過?這種怕熟悉嗎?她的回答是,小時候怕媽媽,怕媽媽不喜歡她,媽媽不喜歡她就不會照顧她,就會離開她。再往下問,答案是那樣的話她就活不下去了。

薩司波塔斯說,如果他只告訴她「你火象的星比老闆多,用不著怕」,她會安心地回去,可是換一份新工作,同樣的怕還會再來,因為她怕的源頭在更早的地方。她心裡那個小女孩仍然覺得,不照著有權威的人的意思去做,自己就活不下去。所以他回到她的星盤上。太陽合相土星,講的是一個人要靠下功夫,一點一點把自己的身份建立起來。她心裡那句「我不敢做我自己」,可以換成「我要努力把自己建立起來」,兩句話都在太陽和土星的意思之內,後一句給了她一件可以去做的事。
這個例子出自《人格的發展》(The Development of the Personality)。這本書 1987 年出版,作者是麗茲·格林(Liz Greene)和薩司波塔斯。兩人在倫敦合辦心理占星中心,書裡是中心四場一天的研討會實錄,屬於中心三年制心理占星訓練課程的一部分,也是「心理占星研討會」叢書的第一卷。兩人輪流主講,薩司波塔斯講第一場和第三場,格林講第二場和第四場,講著講著學員會插話,也有人把自己的星盤放到黑板上讓大家一起看。
全書講的是人格怎樣從童年長出來。薩司波塔斯認為,童年的每個階段會喚醒盤上的一部分:出生那一刻是上升點,出生到兩歲是月亮,兩歲到四歲是太陽和火星,四歲前後孩子意識到父母是一對,輪到金星。格林接著講星盤裡父母的婚姻,也就是一個人心裡的父母是怎樣的一對。第三場薩司波塔斯講每個人心裡的好幾個自己,書裡叫子人格,第四場格林講永遠的少年和老人這一對形象。四場合起來,講的是童年的經歷,和一個人的人格怎樣長成、怎樣運作,又怎樣帶進成年以後的感情、工作和關係裡。
天性在前,養育在後
兩位作者在導言開頭回頭看:不太久以前,人來找占星師,想知道的是錢、感情和健康,講到為人,也是照著食譜念,比如「你是雙子座,所以聰明、多變、口才好」。這種清單,客人要麼早就知道,聽了沒有多少收穫,要麼對不上號,連帶著懷疑占星本身。這些年,尤其是落款 1986 年 11 月之前的五年,來的人和來的原因都變了。有人無緣無故地情緒低落,有人焦慮,有人正在一段關係的破裂裡,想看清自己的方向。兩位作者說,占星諮詢師不管願不願意,已經接過了從前神父、醫生和精神科醫生的位置。
心理學那邊也有一箇舊說法。薩司波塔斯介紹,傳統心理學有些流派認為孩子生下來是一張白紙,早年別人怎樣對待他,就寫下他以後對自己、對人生的預期,比如「我最需要的人會讓我失望」。心理占星的看法不同,孩子生下來就帶著預期,出生之前就預期會有一位母親、一位父親。月亮代表母親,太陽代表父親,月亮和太陽落在什麼星座、有什麼相位,說明這個孩子預期的是什麼樣的母親、什麼樣的父親。薩司波塔斯承認,實際的情況是天性和養育混在一起,可是心理占星把天性放在前面,養育放在後面,因為孩子是透過自己的天性去看父母的。他打了個比方:

戴著藍眼鏡,生活就是藍的。戴著紅眼鏡,生活就是紅的。
If we are wearing blue glasses, life looks blue. If we are wearing red glasses, life looks red.
這本書改的是看童年的方向。它除了問父母做了什麼,還問這個孩子戴著什麼顏色的眼鏡來看父母,薩司波塔斯認為,這副眼鏡就畫在出生星盤上。父母真實的樣子仍然要緊,同一個預期,父母可能把它壓得更深,也可能把它緩和下來。
兩位作者接的是兩條傳承。薩司波塔斯講童年的階段,用的是心理學家艾瑞克·艾瑞克森(Erik Erikson)給每個階段定的問題,出生到兩歲是基本的信任,兩歲到四歲是自主,也常引梅蘭妮·克萊恩(Melanie Klein)、溫尼考特(Winnicott)和鮑比(Bowlby)的觀察。他講子人格,用的是皮耶羅·費魯奇(Piero Ferrucci)、約翰·羅文(John Rowan)和黛安娜·惠特莫爾(Diana Whitmore)的做法。格林走的是榮格的路子,講父母時用埃里希·諾伊曼(Erich Neumann)對母親原型的研究,講少年和老人時同時推薦詹姆斯·希爾曼(James Hillman)和瑪麗-路易絲·馮·法蘭茲(Marie-Louise von Franz)兩本觀點不同的書。兩人把這些心理學的眼光放進星盤,每個人在盤上看到的,是自己那一份父母和童年。
一個哭鬧的嬰兒
薩司波塔斯講童年,開場就說明,回頭看童年是為了把現在理清楚。光是沉在「我媽媽、我爸爸當年怎樣對我」裡面沒有用處,過去擋住了未來,才需要回去處理。所以他講到父母的時候,不把孩子心裡的傷都算到父母頭上,也不說那全是孩子自己想出來的。
他舉過一個男嬰的例子。這個孩子的月亮四分冥王星,生來對母親的預期裡就帶著一點危險。有一天母親把他餵飽,輕輕放回小床上,他卻無緣無故地大哭起來。母親要是被惹急了,搖他、衝他發火,孩子心裡那幅壞母親的圖像就被坐實,壓得更深。母親要是把他抱起來,陪他哭完,不跟著生氣,那幅圖像就被緩和下來,孩子會覺得,她好像也沒有那麼壞。薩司波塔斯說,做母親的也許可以讀一讀寶寶的星盤,看看孩子會把什麼投到自己身上,學著和這些投射相處。月亮四分冥王星是孩子帶來的,抱不抱起他是母親做的,兩樣合起來,才是這個孩子心裡的那位母親。
對成年人他也是這個態度。一位二十歲的女士來看盤,天王星合相冥王星在處女座第十宮,對分雙魚座第四宮的太陽和火星。父親在她很小的時候離開了家,母親在她眼裡強大又有點嚇人,她覺得自己軟弱,世界可怕。要她完全丟掉這個想法很難,因為早年的處境確實讓她這樣相信。薩司波塔斯就和她一起,在舊的那句話旁邊加一句:世界有時讓人招架不住,可是有時候人也靠得住,我在裡面也能起一點作用。他說:
我們沒有否定她原來那句人生陳述,只是在它旁邊加上了別的可能。
We didn't deny her original life statement; we just tagged other possibilities onto it.
談到後來,他由處女座和雙魚座的對分想到,她也許可以去學化妝,把雙魚座的想象和處女座的手藝用在一起。她說前幾天剛好在和別人商量這件事。
這種感覺熟悉嗎
薩司波塔斯說,「這種感覺熟悉嗎」是一句很好用的問話,誰都可以拿來問自己。比如在一段新關係裡,認識沒多久就開始爭誰說了算,格林的解釋是,如果父母婚姻裡有一場誰強誰弱的爭執,它會一直留在心裡,所以和伴侶才相處五分鐘,就已經有一個人被壓著了。她還發現,人往往會找到父母背景和自己出奇相似的伴侶,兩邊的母親、兩邊的父親,做法也許不同,本質上可以互換。看清這一點以後,再吵架的時候,你就能分出哪些是對眼前這個人的反應,哪些屬於更早的那一對。
另一樣是在兩股心思之間不再只選一邊。薩司波塔斯講愛和意志:愛的那一面怕自己太有主見會失去愛,意志的那一面怕自己太順著別人會被佔便宜。一個人選了一邊,把另一邊壓下去,被壓的那邊遲早會鬧出來。他的辦法是給兩邊輪流留出時間,選擇順著對方的時候,對自己有主見的那一面說一句,我沒有忘了你,你的時候會到的。被承認的那一面不覺得受冷落,就用不著走到極端才讓人聽見。

一章一章讀
全書前面有一篇兩位作者合寫的導言,講的就是前面說過的占星諮詢這些年的變化,正文是四場研討會,一場一部分,書末附推薦書目和心理占星中心的介紹。
第一部分 童年的幾個階段
第一部分薩司波塔斯講了一整天,從出生之前講到青春期。每個階段都有一個孩子心裡在問的問題。出生到兩歲問的是,我能活下來嗎,我要怎樣才能得到愛,安靜一點,大聲哭,還是乖乖聽話。兩歲到四歲問的變成,我是一個什麼樣的人。他講上升點時,把它比作小鳥啄破蛋殼的樣子,白羊座上升的鳥一下子就衝了出來,金牛座上升的鳥,有學員說它會先在窗邊看看安不安全,薩司波塔斯接著說,它會盡量多等一會兒,可是一旦覺得非動不可,誰也攔不住。這種開頭的方式,以後每次要開始一件新事,都會再出現一次。
這一天快結束的時候,他請學員曼迪把星盤放到黑板上,示範怎樣把這些階段落到具體的月份上。他用的是推運月亮。按次限推運,月亮大約一個月走一度,所以出生後頭幾年,推運月亮碰到哪顆星,孩子就在那時透過母親感受到那顆星。曼迪三個月大時,推運月亮合相第七宮的木星,薩司波塔斯猜母親那時心情不錯,和父親也處得好。曼迪說,母親生她之前一年才結婚,很高興有了她。到六個月大,推運月亮四分冥王星,他問那時出了什麼事,原來母親又懷孕了,並不高興。
薩司波塔斯接著問她,後來的感情裡有沒有這樣的事。曼迪說,每開始一段新關係,起初敞開心很美好,可是沒過多久,心裡就冒出一句話:
等一下,會有什麼東西來抓住你的。
Wait, something will get you.
他說這正是月亮合相木星、又四分冥王星的模式,感情開頭寬廣、敞開,後來恐懼和危險一點點滲進來。這個模式追到了她和母親最早的經歷上,接下來她可以看它在別的關係裡怎樣出現,先把它經歷清楚、理解清楚,再去想怎樣更有創意地用這幾顆星。
第二部分 星盤裡的父母婚姻
格林講的是父母這一對。她說父母的婚姻除了是家裡的實際情況,也是一個原型意象。對孩子來說,父母是世界母親和世界父親,要到後來才變成普通人,有的人一輩子也沒走到這一步。原型裡的父母和兩個凡人之間一定有落差,所以沒有哪個人在父母婚姻上全無難處,要看的是這份難處是什麼樣的。這本書看父母,把第十宮當作母親,第四宮當作父親。格林說第十宮或第四宮裡有行星,就像亮起一盞紅燈,提醒你有一個原型人物扮成了父母。
講到母親原型的兩端,格林說,一個人經歷到的那位可怕的母親,更接近事實的說法是她被這個原型抓住了,她自己並不就是那個原型。
沒有哪位父母就是原型本身。
No parent is an archetype.
接著有位學員說,自己的冥王星落在第十宮,母親確實很像,一直很痛苦,她從小就感覺得到。格林說,沒有哪個母親存心去做冥王星,這位母親多半也很努力地想做個好母親。問題正出在這裡,照著心裡一幅完全美好的母親圖像去做,就得把自己的憤怒和需要壓下去,壓下去的東西在無意識裡變了樣,孩子照樣感覺得到。
所以格林不勸人去做父母的反面。一個人越是拼命做父母的反面,那一面越會落進無意識裡,遲早從他自己暗地裡的舉動或者伴侶身上冒出來。她更願意人在自己身上去面對曾經投到父母身上的那個形象,用自己的感受重新理解父母的那段婚姻,她認為這樣才能把自己的星盤活得有創造力。
第三部分 子人格與心理衝突
第三場薩司波塔斯講一個人心裡有好幾個自己。上班是一個樣子,在家是一個樣子,一個人在鄉間散步又是一個樣子,人常常不知不覺地在它們之間換來換去。書裡把這些部分叫子人格,每個子人格的核心都有一個原型,所以它們會圍著盤上的行星和星座長出來。他把行星比作樂隊裡的樂器,星盤中間那個點是指揮,也就是能看見這幾個自己、又能在它們之間轉換的那個「我」。
他講了一個做了十二次諮詢的個案。凱西二十九歲來找他,想做自由設計師,空閒時間卻都花在替男朋友跑腿上。她的太陽在處女座第十二宮,金星在處女座,離上升點只有幾度,薩司波塔斯說這樣的人靠服務別人來確認自己。凱西馬上認出了這一面,她給它起的名字是「超級服務員」。談著談著,她的坐姿和神情變了,冒出來一個大約四歲、梳著辮子的「乖凱瑟琳」。那時父母不和,一家人擠在紐約一間頂樓的小公寓裡,家裡好像再也經不起一點麻煩,她覺得自己必須乖,走錯一步就會出大事。
後來又冒出一個「小頑童」,手撐著下巴生悶氣,用平平的語調說乖凱瑟琳古板又無聊,什麼都覺得是自己的責任。薩司波塔斯猜這是她盤上火星和天王星的那一面,那時行運天王星正走近她的火星和月亮,他判斷是讓頑童出來的時候了。他問她,現在的生活裡乖凱瑟琳佔幾成,頑童佔幾成,她說大約七成五和兩成五,她想要的是平衡。之後幾個星期,頑童越來越有活力,她也越來越敢替自己的設計花時間,到第十二次諮詢前後,接到了一家連鎖店的重要委託。薩司波塔斯總結說,她從被迫去服務,變成了可以選擇去服務。
第四部分 永遠的少年和老人
最後一場格林講永遠的少年(puer)和老人(senex)。少年是一個原型形象,代表人心裡想超越肉身和凡俗、向上飛的那股精神,他活在無限的可能裡,所以開頭總比完成更迷人。老人對應克羅諾斯,也就是土星,代表規矩、秩序和時間。格林說這兩個形象分不開,一個照出另一個顛倒過來的樣子,少年從來不單獨上臺。
少年最容易認出的一樣,是活在臨時的人生裡。現在這份工作不是真正的志業,現在的住處只是暫時落腳,所以都不必當真,真正的那個總在下一個路口等著。格林這樣說:
對少年來說,真正的那個永遠不會來。
For the puer, the Real Thing never arrives.
她也替老人說話。老人能熬過人生的變動而不被擊垮,懂得等,能把開了頭的事做完,也不因為現實有瑕疵就嫌棄它,這些正是少年缺的。感情裡同樣有這一對,熱戀的時候是少年在前面,一到承諾、要一起長久地生活,老人就上場了。格林發現,兩個人的盤上通常都帶著這一對難題,一個人無意識裡的那一面,會在另一個人身上表現出來,分開以後,原來演少年的那個人,到了新關係裡常常成了老人。
格林最後提醒,找出盤上的少年並不是一道簡單的題。原型和盤上的因素不能畫等號,只能有一種感覺,用心理學的材料把星盤放大,才看得見盤上活的動態,一串零碎的形容詞給不出這些。她給了一條線索:缺少土元素、風象或火象很強的盤,少年住得比較自在,她也說明這只是其中一種人,並不是病態。
怎麼讀這本書
這本書的四場研討會是按順序講下來的,後面三場都接著第一場往下講,所以從薩司波塔斯講童年的第一部分讀起。第一部分講到四歲前後孩子開始意識到父母是一對,第二部分格林就從父母這一對講起。薩司波塔斯在第三部分講愛和意志,特意請大家回想第一場說過的,愛是頭幾年的中心,意志在兩歲前後才清楚地出來。第四部分的少年和老人,在第三部分講變與守的時候已經露了面。讀完第一部分,再看曼迪和凱西的盤,會更容易跟上。
這本書也有難讀的地方。它是研討會的實錄,學員插話,講者也會岔開去講自己的事,節奏鬆散,讀的時候要多一點耐心。書裡用的是那個年代的心理學,講童年階段時用的是精神分析的老名詞,有些說法今天讀來已經舊了。書裡有些技法是講者自己的試法。用第十二宮看母親懷孕時經歷了什麼,薩司波塔斯說自己記不清是讀來的、自己發現的,還是編出來的。把月亮的離相位往出生之前倒推,他也說從沒在書上讀到過,請大家自己去試。格林則提醒,盤上的指標只是建議,一個主題要重複出現才算數。書裡的例子多半是很沉重的家事,讀的時候不必一一往自己身上套。
這本書講的道理是普遍的,可是每個人戴的那副眼鏡顏色不同,你那一副,要回到你自己的盤上去找。《深度解析你星盤中童年留下的印記》照兩位作者的順序,從你出生之前一路讀到青春期。它照薩司波塔斯給曼迪做的那種推算,排出你出生後頭七年裡推運月亮碰到哪些本命星,日子由程式精確計算。推運月亮每碰到一顆星,那段時間你對母親的感受就帶上那顆星的色彩,所以你能看到,在哪個月齡,母親在你心裡是什麼樣子。它也照格林講父母那一對的眼光,讀你第十宮和第四宮裡的父母形象,看你心裡的那對父母是怎樣相處的。往後它讀你盤上最顯眼的幾顆星長出來的那幾個自己,書裡幾對拉扯中你盤上最明顯的一兩對,還有少年和老人在你盤上的樣子,最後講怎樣和童年留下的東西相處。它只讀童年在你盤上留下的印記,盤上別的事情,要放回整張星盤裡去看。
讀完報告,再回到這本書的第一部分,你會更容易認出薩司波塔斯講的那幾個問題裡,哪一個是你小時候問過的。
深度解析你星盤中童年留下的印記看報告 · $19